Наша память – союзник или враг

Наш союзник и враг

Православие учит, что наша плоть бренна, ее необходимо умерщвлять постом и аскезой, чтобы преуспеть в борьбе со страстями. С одной стороны, складывается впечатление, что человеческое тело если не корень бед, то нечто такое, что сковывает душу, мешает стремиться к Богу.

Но с другой стороны, преподобный Иоанн Лествичник описывал свое тело: «Оно – мой союзник и мой враг, мой помощник и мой противник, защитник и изменник… Что за загадка такая во мне?», а апостол Павел называл его храмом Святого Духа (см.: 1 Кор. 6, 19-20).

О том, как же нужно относиться к своему телу: безжалостно смирять, равнодушно не замечать или же беречь, рассуждает Епископ Покровский и Николаевский Пахомий.

– Владыка, скажите, так тело – наш союзник или враг?

– Полностью согласен с мыслью святого Иоанна Лествичника, что тело – это и союзник, и враг одновременно. В христианстве тело не считается врагом человека, хотя в некоторых случаях оно, несомненно, является источником искушений. Но Господь создал человека именно таким – наделил и душой, и телом. Тело должно воскреснуть в последний день, воссоединиться с душой.

Оно, конечно, будет не таким, каким мы привыкли его видеть. Как Господь преобразился на горе Фавор, открыв Божественное начало Своим учениками, так преобразится и наше тело. Евангелист говорит, что лицо Его просияло как солнце, а одежды сделались белыми, как свет (ср.: Мф. 17, 1-2). Но это условное описание.

Тело может быть союзником и врагом. Во врага человек может превратить его по собственному нерадению, серьезно себе навредив. Но может сделать и помощником в добродетельных поступках.

Если питать тело, ухаживать за ним, лечить, но не ублажать, то оно помогает нам на жизненном пути, в работе, служении, духовных подвигах. Например, человек хочет совершать пост, молитву, земные поклоны, а его тело лишено сил.

Конечно, ему будет трудно, останется только смиряться, но не отчаиваться, потому что святые отцы учат, что спастись возможно каждому.

Святитель Василий Великий говорит – тот, кто сознательно не лечит свое тело, не заботится о нем, согрешает, растрачивая Божественный дар – здоровье. У аввы Дорофея тоже есть замечательный пример.

Святой сравнивает тело с ослом, которого нужно кормить так, чтобы он был послушен и не строптив и в то же время не болел и выполнял работу.

За телом так же нужно ухаживать: избегать излишеств, иначе оно станет источником страстей, но и не пренебрегать его потребностями, иначе можно причинить вред здоровью, а это уже не богоугодное дело.

– Если тело не враг, то почему его нужно «умерщвлять» аскетическими упражнениями?

– Это давняя христианская аскетическая традиция. Она встречается и в других мировых религиях. Для достижения духовного совершенства аскетам приходилось и до сих пор приходится проходить через определенные испытания.

Потому как, умерщвляя плоть, человек возвеличивает дух. Апостол Павел пишет: Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется (2 Кор. 4, 16).

Когда мы со смирением переносим испытания, ограничиваем себя, это приносит большую пользу.

– Получается, что тело и душа связаны. Например, пост и молитва может повлиять на внутренний настрой человека.

– Безусловно, тело влияет на душу. Есть поговорка: «Сытое брюхо к учению глухо». А в церковной редакции она будет звучать так: «Сытое брюхо к молитве глухо». Когда человек слишком печется о теле, он не в состоянии творить молитву, не в состоянии возвыситься над землей.

По мнению святого, приобретая внешнее устроение, человек приобретает и внутреннее, потому как тело связано с душой, поступки с чувствами.

Аскетические упражнения необходимы всем, но их мера индивидуальна и зависит от здоровья, ревности и благословения. Допустим, аскетический опыт монаха будет отличаться от опыта мирянина, пустынника — от монаха общежитийной обители. Обязательно должен присутствовать здравый смысл.

Поступать нужно не так, как хочется, а так, как будет полезно для души. Не всегда можно самостоятельно определить меру, поэтому важно воспользоваться опытом Церкви, святых отцов и священников, которые знают наши страсти и болезни, могут что-то посоветовать. А вот соглашаться или нет – выбор каждого.

– Почему тело нужно скрывать? Православные христиане – духовенство и миряне – не только в храме, но и в жизни стараются носить длинную, просторную и скромную одежду.

– Христианство дает образ совершенства, к которому нужно стремиться. Есть вещи, способные в этом помочь. Например, внешний вид, который должен быть приличным, опрятным. Внешний вид священнослужителей формировался столетиями. Священные одежды повторяют то, что носили апостолы.

Кто-то скажет, что времена меняются, и мы должны меняться. Но надо думать не только о физическом удобстве, но и последствиях поступков, которые в том числе связаны с нашей внешностью. Есть правила приличия, и их необходимо соблюдать, потому что это правила человеческого общежития. Если мы живем среди людей, то должны думать не только о себе, но и о ближних.

Внешний вид может доставлять неудобства, поэтому одеваться следует так, как требуют обстоятельства. В театр, на стадион, в лес надевать соответствующую одежду. В храм Божий тоже надевать одежду, подобающую месту, где совершается молитва. Мы должны одеваться так, чтобы не подавать соблазна окружающим.

Апостол Павел пишет о теле Церкви: Члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и неблагообразные наши более благовидно покрываются. А благообразные наши не имеют в том нужды (1 Кор. 12, 22-24). То есть в Церкви есть люди немощные духовно, а есть сильные.

И последние должны заботиться о первых – не подавать им соблазна.

– Можно ли носить красивую одежду, ухаживать за собой, пользоваться макияжем и т.д.?

– Опять-таки во всем должна быть мера, скромность. Странно, когда в храм приносят маленькую девочку, которая еще Тело Христово принять не может, у нее зубов нет, но уже в сережках. В традиции многих народов ношение украшений является признаком взросления, готовности вступления в брак. То же самое, когда речь идет о косметике, парфюмерии.

Этим она позорит себя, позорит образ старицы, подрывая авторитет перед детьми и внуками.

Каждому времени свои удовольствия, подвиги и искушения. Человек должен соответствовать своему положению. Нельзя пожилым вести себя иначе, ведь это наши наставники, учителя. Они своим видом наставляют нас. Впрочем, как и люди с ограниченными возможностями. Господь возлагает этот крест не только на них, но и на все общество.

Мы должны не просто сострадать, но смиряться, проявлять милосердие, поддержать их, задумываться о себе, действительно ли у нас все так плохо, и благодарить Бога. В этом великое призвание этих людей.

Главное — не поддаваться современным тенденциям, не рассматривать себя как центр Вселенной, а помнить, что мы общество, братья и сестры, и наши поступки, добродетельные и не очень, могут отразиться на окружающих.

– Каково отношение к татуировкам в христианской традиции?

– Христианская традиция отрицает татуировки. Татуировки появились в определенных культурах и использовались для устрашения врагов, призвания духов, для указания на причастности к клану. Нам это чуждо. Когда человек делает татуировку, он вольно или невольно вредит своему телу. Он меняет образ, который ему дан.

В русской дореволюционной культуре, культуре XX века татуировка – символ принадлежности к воровскому сообществу. Сегодня к татуировкам уже не относятся, как прежде. Кто-то называет их искусством. Я их считаю издевательством над собственным телом, незнанием традиций и правил жизни. О пирсинге могу сказать то же самое.

Прокалывать части тела было принято у разных племен, которых называли одним словом: «дикари».

– Современное общество стремится к здоровому образу жизни. Фитнес и его разновидности играют в этом не последнюю роль. Что Вы можете сказать по этому поводу?

– Человек должен поддерживать себя в работоспособном состоянии, заниматься физкультурой. Наши предки охотились, работали в поле, бились на мечах в тяжелых доспехах. У них не было необходимости заниматься фитнесом.

Но жизнь изменилась – сегодня человек больше сидит на работе в офисе или дома у телевизора. А какую-то жизненную энергию в себе нужно иметь, нужно прогулки совершать, физкультурой заниматься.

В этом нет ничего плохого, Церковь не запрещает.

Другое дело, что в современном обществе приоритеты поменялись. Люди смотрят друг на друга не как на людей с личностными качествами, а как на набор внешних данных.

Но сегодня главным критерием является внешность.

– Рано или поздно мы умрем, тело обратится в прах. Врага и храма, о которых говорят апостол Павел и святой Иоанн Лествичник, больше не будет. К чему тогда все наши заботы или их отсутствие?

– Прежде чем мы разлучимся со своим телом, нам нужно жизнь прожить. Для этого нужны время, терпение и силы. Их нужно беречь, рассчитывать на весь путь. Жизнь – это не темница, это не тоска и уныние в ожидании смерти. Это школа, где мы учимся и сдаем экзамены.

Беседовала Дарья Хохлова

На сайте «Православное Заволжье» (www.pravpokrov.ru) в разделе «Архиерей» в рубрике «Вопрос Архиерею» вы также можете задать волнующие вас вопросы о вере, Церкви, о Священном Писании и о церковной жизни нашей епархии.

Оставить комментарий

Поделиться в:

Источник: http://pravpokrov.ru/Articles/index/961

Если герои живут в народной памяти, тогда сам народ сохраняется

Кирилл, патриарх Московский и всея Руси

4 мая 2010 года, в преддверии 65-летия Великой Победы, в Зале церковных Соборов Храма Христа Спасителя прошла встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с ветеранами Великой Отечественной войны, труда и Вооруженных сил.

Перед началом встречи был показан видеосюжет, посвященный 65-летию Победы. Затем со словом к собравшимся обратился Святейший Патриарх Кирилл.

Дорогие ветераны, я от всего сердца поздравляю вас с наступающим праздником Победы. 65 лет назад наш народ отстоял свою независимость и спас Европу от самой страшной опасности, с которой мы сталкивались на протяжении всей нашей национальной истории.

Вообще в истории нашего Отечества были моменты, от которых зависело, быть или не быть стране, быть или не быть народу. Эти судьбоносные поворотные моменты всегда были связаны с человеческим страданием и горем.

Но, проходя через эти страшные испытания, наш народ выходил победителем и обеспечивал свое историческое существование.

Вот почему в памяти народной всегда должно сохраняться чувство уважения ко всем тем, кто жизнь свою отдал за спасение Отечества.

Когда мы говорим о необходимости сохранять эту добрую молву в народе, чтобы из поколения в поколение, изустно, от отца к сыну, от матери к дочери, от бабушки и дедушки к внукам переходила эта национальная народная память о подвиге, мы говорим об этом как о непременном условии сохранения нашей исторической памяти. А для чего нам это нужно? Для того чтобы сохраниться как народу.

Если народ помнит о героях, если герои живут в народной памяти, то тогда сам народ сохраняется.

Совершенно особым явлением нашей жизни является присутствие ветеранов.

Ведь ветераны — это живые герои; это вы, дорогие братья и сестры, те, кто прошел суровыми дорогами войны, кто смотрел в глаза смерти, кто пережил эти страшные испытания, о которых люди, родившиеся после войны, не имеют даже представления.

Вот этот тяжелейший личный опыт сегодня является драгоценным наследием для всех нас, особенно для молодежи, для тех людей, которые родились и выросли в новых, достаточно комфортных условиях.

Для того чтобы сохраняться и быть народом, нужно еще иметь силу защищать свою страну, защищать свое Отечество. И вот здесь мы подходим, наверное, к самому главному.

Жизнь отдать за это невозможно, потому что если ты не живешь, зачем тебе комфорт, зачем тебе деньги, зачем тебе благополучие? Те, кто считает свое благополучие самой главной ценностью, стремятся быть подальше от любой ситуации, в которой нужно рисковать своей жизнью или своей здоровьем.

Если у нас именно так будет воспитываться молодежь, у нас не будет людей, способных идти навстречу огню и грудью своей защищать Отечество. Вот почему сегодня воспитание молодежи является огромной задачей, в которую активно включилась Церковь. Но мы также знаем, какую важную роль играете вы, ветераны, передавая свой опыт, свое мироощущение, свои воспоминания молодым людям.

Я должен свидетельствовать, что очень многие совсем молодые люди, которые могли бы подпасть под влияние всех этих новых идей и искаженных ценностей, Божиим чудом, может быть, на основе генетической памяти сохраняют подлинные ценности.

Ведь как много людей погибает, исполняя свой служебный долг, борясь с терроризмом, защищая слабых! Все это происходит потому, что живы подлинные ценности — те самые, которые поднимали в атаку вас, ветеранов, и тех героев, которые ушли от нас.

Никто не говорит, что плохо быть успешным и что не нужно иметь достаточного комфорта, никто не призывает жить в нищете.

Но должны быть приоритеты, должна быть такая система ценностей, которая бы в первую очередь предполагала воспитание в душах людей высоких нравственных и патриотических убеждений. Вот тогда и всё остальное становится богоугодным.

Если есть самые главные, высочайшие цели и ценности, тогда и забота о себе, о своем благополучии и благополучии ближних становится делом нравственно оправданным и богоугодным. Только самое главное, что нужно, — не подменить одно другим.

Вот почему так важно, чтобы вы жили — жили как можно дольше. Потому что вы говорите о своем опыте, говорите о пережитом вами, рассказываете молодежи то, свидетелями чему вы были. И такое свидетельство имеет огромную силу — силу убеждения. Вам верят, потому что все то, что вы говорите, связано с вашим личным опытом.

Ветераны на встрече с патриархом Кириллом

Я воздаю должное тем усилиям, которые сегодня предпринимает наше государство, стараясь снабдить всех ветеранов квартирами, повысить уровень их благосостояния.

Слава Богу, что, несмотря на сложные экономические условия, все эти программы осуществляются. И со стороны Церкви мы также стараемся делать все возможное, чтоб подержать наших ветеранов.

Я бы хотел бы от всего сердца поздравить вас с праздником Победы. Это праздник всего народа, но сейчас именно вы в центре всеобщего внимания, потому что с вашим жизненным подвигом и связан этот праздник.

Я желаю всем вам помощи Божией, доброго здоровья, крепости сил душевных и телесных, чтобы как можно дольше вы несли свидетельство о подлинных ценностях, правильных нравственных приоритетах, для того чтобы героическое прошлое нашего народа было и его настоящим.

Благодарю вас за внимание.

Источник: http://www.patriarchia.ru/

Источник: http://www.world-war.ru/esli-geroi-zhivut-v-narodnoj-pamyati-togda-sam-narod-soxranyaetsya/

Героизация нацистов и их союзников. Или как меняют историю?

Сильные духом, душой и совестью не злопамятны! 

Мы, русские, а это значит и «иных языков» подданные некогда великой российской Империи. Мы, русские, а это значит и многочисленные этносы бывшего великого Советского Союза. Мы, русские, а это значит и все народы и народности современной многонациональной России совместным трудом сегодня возрождающие её величие. Мы сильны нашей ОБЩЕЙ ПАМЯТЬЮ. 

Нашими общими жертвами и напряжением всех сил на протяжении веков, принесёнными на алтарь защиты СВОБОДЫ нашей ОДНОЙ Родины, России. И это напряжение, и эти жертвы были особенно велики и ужасны в годы Великой Отечественной войны.

Нас хотели уничтожить как народ, стереть наше государство с лица земли. Мы это помним. Но без испепеляющей злобы в сердцах к потомкам не состоявшихся над нами господ, заливших нашу страну кровью невинных жертв.

А в качестве предостережения им и напоминания, что более этого мы не допустим.

Нищие же духом нищи во всём: в памяти, в совести, в чести и в достоинстве. А значит – и в поступках

Охвативший Европу, особенно некогда называвшейся «восточной», сатанинский блудняк по уничтожению ЛЮБОЙ памяти о МИЛЛИОНАХ наших бойцов и командиров, погибших за освобождение бывших «братушек» и «сеструшек» от тьмы бездны германского нацизма, омерзителен и страшен. Не для нас, а для них.

Это они превращаются в одноклеточных манкуртов, разрушая памятники тем, кто спас их от той бездны и, перевирая историю, стремительно падают уже в другую цивилизационную бездну.

Наши отцы и деды спасли их физически от крематориев концентрационных фабрик смерти, но вот теперь они уже САМИ сжигают свои души в пламени сатанинской ненависти к России. Мы это видим.

Если они забыли, то мы знаем. Знаем план «Ост»: план нацистского правительства гитлеровской Германии по «освобождению жизненного пространства» для немцев и других «германских народов», предусматривавший «германизацию» Восточной Европы и массовые этнические чистки местного населения. А это – насильственное переустройство Восточной Европы с уничтожением миллионов людей. 

Согласно планам РСХА от ноября 1941 г., должны были быть депортированы на Восток или умерщвлены 31 миллион человек «инородного населения», то есть негерманского. Для 14 миллионов «инородцев» планировалось будущее рабов. 85% поляков подлежало выселению за Урал. 

Об этом забыли, например, в Польше? Забыли, что за неосуществление этого плана и за освобождение Польши от нацизма отдали свои жизни более 600 000 военнослужащих Красной Армии? Вакханалия осквернения поляками могил наших погибших солдат и офицеров, надругательства и снос памятников освободителям Польши от уготованной ей судьбы стать навозом под нацистским сапогом запредельны по своей гнусности. Но эта гнусность, видимо, хорошо оплачивается и пропагандируется из-за океана. Что ж, поляки сами выбрали очередной для себя сапог (звёздно-полосатый), который с воодушевлением лижут.

Не помнят?

Чехов ждало тотальное онемечивание. Тех, с кем не «получилось» бы – ждало выселение за пределы «великого рейха» в тундру и на вечную мерзлоту. 

Забыли?

Кстати, в случае победы нацистской Германии над Советским Союзом предполагалась ПОЛНОЕ очищение полуострова АБСОЛЮТНО от ВСЕХ проживающих в нём этносов, включая и ВСЕХ крымских татар. За Урал. Или в расстрельный ров.

«Мёртвые сраму не имут». Грех срама на тех, кто воюют с памятью о наших мёртвых, отдавших свои жизни в Великой Отечественной войне за их современное сытое европейское существование. Бог им судья.

Мы помним из плана «Ост»: «Славяне должны работать на нас, а в случае, если они нам больше не нужны, пусть умирают. Прививки и охрана здоровья для них излишни. Славянская плодовитость нежелательна… образование опасно.

Достаточно, если они будут уметь считать до ста… Каждый образованный человек – это наш будущий враг. Следует отбросить все сентиментальные возражения.

Нужно управлять этим народом с железной решимостью… Говоря по-военному, мы должны убивать от трех до четырёх миллионов русских в год…». 

В понимании гитлеровцев «социалистические славяне», это, в том числе, и все «дикие азиаты», проживавшие в СССР: казахи, туркмены, узбеки, жители Кавказа и Закавказья, и т. д.

И непосредственным инструментом проведения этого живодёрского плана в жизнь были вооружённые силы нацистский Германии, «вермахт», изменивший современную историю на ДО и ПОСЛЕ 22 июня 1941 года.

Это солдаты «вермахта» убивали женщин, детей и стариков на нашей земле. 

Это лётчики «вермахта», а не только душегубы из «сс», расстреливали с воздуха колонны беззащитных беженцев и топили госпитальные корабли, заполненные беспомощными ранеными. 

Это солдаты «вермахта» мечтали об обещанных им гектарах на нашей земле с десятками рабов в услужении им, «истинным арийцам» и «сверхчеловекам». 

Это солдаты «вермахта» грабили и насиловали безоружное население на оккупированных территориях.

13 мая 1941 года начальник верховного командования «вермахта» генерал-фельдмаршал Кейтель издал приказ: «За действия, совершенные служащими вермахта и его сторонниками против вражеских лиц, не существует необходимость преследования даже тогда, когда их действия являются одновременно военным преступлением».

А убивать штыками в своих руках мирных советских граждан под защитой штыков германских нацистов было комфортно?

За злодеяния, чинимые над советскими гражданами, солдат «вермахта» и его союзников не разрешалось предавать суду военного трибунала. Офицер немецкой части имел ещё более широкие права и мог истреблять русское население по своему усмотрению.

И солдаты «вермахта» убивали, убивали и убивали. Не противника в бою.

«24 января 1942 года 60-летняя А. Русанова, 17-летняя Е. Кондратьева, 18-летняя З. Лупандина, М. Специвцева — мать троих детей, М. Мурзаева — мать двоих детей, А.

Кондратьева, 15-летний подросток Н. Лупандин были встречены немецкой разведкой.

Солдаты «вермахта» сняли со всех валенки и сапоги, отвели их на другой конец села к погребу, поставили всех на колени и поочерёдно расстреляли всех».

Таких примеров сотни тысяч. Примеров жуткого лиха, которое пришлось хлебнуть нашему многонациональному народу во время самой страшной войны в нашей многовековой истории.

И мы ВСЁ помним.

И эта наша память НИКОГДА не позволит считать всех уничтоженных в боях за НАШУ свободу солдат «вермахта» эдакими «невинными жертвами войны» и «сожалеть» о том, что мы победили в войне, а иначе бы сейчас пили не «жигулёвское», а «баварское». О чём товарищ Жеглов высказался вполне исчерпывающе: «Потому что он солдат или офицер вражеской армии, воюет с тобой с оружием в руках и вина его не требует доказательств».

Каждый солдат «вермахта» на нашей земле был не невинной жертвой, а ПРЕСТУПНИКОМ. И каждый из них за свою получил и свою меру наказания: или смертью или пленом.

И эту нашу память, как сказал В. Высоцкий, «…защищают наши павшие, как часовые…». Защищают своими муками, своей пролитой кровью и своим беспримерным подвигом от всех попыток подвергнуть сомнению это ОЧЕВИДНОЕ для нас понимание.

Примером тому является совсем недавнее выступление в Бундестаге ученика гимназии № 1 из г. Новый Уренгой Николая Десятниченко, в котором прозвучало: «так называемая сталинградская битва», «невинные жертвы из солдат вермахта», «они хотели жить и не хотели воевать» и т. п.

И это очень тревожно. Тревожно именно тем, что школьник озвучивал свои выводы совершенно честно на основании того, что знал и из того, чему его НЕ НАУЧИЛИ знать. 

Его не научили тому, что нацизм, которому присягали и служили солдаты «вермахта», международным трибуналом в Нюрнберге осуждён, как преступление против человека и человечности. Без права изменения формулировки или её смягчения по прошествии лет. 

Но вот годы после трибунала в Нюрнберге прошли, и из уст отличника (!) по истории из России прозвучало то, что прозвучало. 

В том, повторим, нет НИКАКОЙ вины юноши в попытках как-либо сознательно оскорбить нашу память. Вина ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на тех, кто так «учил» его истории своего Отечества. И не научил, что Гитлер – это не футболист, а «зондеркоманда» – это не футбольный клуб из Баварии в Бундеслиге.

Именно в стремлении «преодолеть прошлое» в умах наших детей особенно рьяно сейчас изощряются все недруги России. А ведь восточная мудрость гласит: «Хочешь победить врага — воспитай его детей».

И понимание сути фашизма – не есть примирение с ним. Понимание разницы между теми, кто защищал свою Родину и свои семьи и теми, кто пришёл на нашу землю жечь, убивать и насиловать, расчищая от «недочеловеков», то и есть и родственников школьника из Нового Уренгоя, жизненное пространство для своего потомства. 

Не рассказали, что переформатирование правды в ложь начинается с задачи уравнять солдат «вермахта» и Красной Армии, как просто честно выполнявшими свой долг, а виноваты во всём лишь тогдашние «правители» Германии и Советского Союза. 

Причём и это самое главное! Вложить в умы наших детей, что виноваты они в равной степени. А солдаты «вермахта» всего лишь очень добрые и миролюбивые «камрады». 

В подобный лжи самое активное участие принимает, например, радиостанция «Эхо Москвы» или «Мемориал», неправительственная организация, позиционирующая себя благотворительным обществом. И это не менее тревожно.

И если к этому не отнестись со всей серьёзностью – на государственном уровне – то к чему это может привести, наглядно показывает нынешняя Украина, где героизация нацистов и их союзников демонстрирует свои страшные результаты в изуродованных мозгах, сердцах и душах многих юношей и девушек Украины.

Мнение авторов и спикеров может не совпадать с позицией редакции. Позиция редакции может быть озвучена только главным редактором или, в крайнем случае, лицом, которое главный редактор уполномочил специально и публично.

Источник: http://ruinformer.com/page/geroizacija-nacistov-i-ih-sojuznikov-ili-kak-menjajut-istoriju

Фанфик Две Сестры. Глава вторая: союзник или враг? #4 | Bungou Stray Dogs [Rus] Amino

Заранее извиняюсь за ошибки. Если вам понравилось оформление благодарите Айри. Кто заметит ошибки не стесняйтесь, говорите. Только если вам не нравится сюжет–не мое дело. Не буду вас томить, наслаждайтесь!

Группа засады отправилась на заданное место. Танидзаки поспешил помочь людям и эсперам, которые попали под атаку. Нуи тем временем приближалась к лесу, за ее спиной были те самые монстры.

Прошло пару минут. Ситуация не изменилась. За героиней все также гнались ее друзья и агенство. Только теперь они все были довольно глубоко в чаще леса.

— Я не могу бежать… Сейчас упаду, но мне нужно им помочь! Я ДОЛЖНА их спасти! — думала девушка.

Затем мимо ее головы пролетала лиана Ивизавра. Однако ей повезло, русоволосая успела вовремя уклониться и осталась целой.

Затем зеленоглазая остановилась у дерева и хотела поговорить, но ВДА их настигло. К счастью сначала назрел небольшой разговор.

— Да кто бы сомневался, что ты без меня НЕ справишься! — насмешливо сказал Хао.

— тц! Явился не запылился. Мне ты говорил, что не будешь помогать!

— Я и не помагаю — ответил Асакура.

— Нам нужно их задержать! — скомандовал Доппо.

— Нет! Не трогайте их! Я могу все объяснить! — просила героиня.

— Да, объяснишь, после того как мы устраним проблему — ответил Дазай.

— НЕТ! Пожалуйста, не трогайте их, они не виноваты! Они мои друзья! — умоляла Нуи.

— Странных друзей ты себе выбираешь — заметила Ёсано.

— А я тебе говорил, что надо полагаться только на себя. Но ты меня проигнорировала и теперь вот, удачи с этим — насмешливо произнес шаман.

Обе стороны начали напирать друг на друга. Атака за атакой, но героиня не знала на чью сторону ей встать. Она не могла быть за ВДА ведь ее друзья могли погибнуть. Но встать на сторону одержимых ровнялось смерти.

Увы третьего ей было не дано. Ацуши с самого начала отправил Нуи за спину стороны, где было агенство. Изначально преимущество было на их стороне, однако позже ,,злобным созданиям» удалось перевесить свою чашу весов.

— Я БОЛЬЩЕ НЕ МОГУ НА ЭТО СМОТРЕТЬ! НЕ МОГУ! — скозь слезы думала зеленоглазая.

Она превратилась в волчицу и успела отбить атаку Акико, выбив с прыжка ее тесак.

— Что ты делаешь?! Или ты хочешь попасть под шальную пулю? — недовольно прокричала доктор Ёсано.

— Я не позволю ранить моих друзей! Они со мной намного дольше чем вы и я их знаю лучше кого либо, они не такие! — пыталась убедить хоть кого-то девушка.

— Если ты не с нами, значит ты против нас! — отозвалась Акико.

— Н… Нет!

— Ты не можешь быть в двух местах одновременно, не можешь болеть за две команды одновременно и НЕ МОЖЕШЬ БЫТЬ ЗА ДВЕ СТОРОНЫ ФРОНТА ОДНОВРЕМЕННО! ТЫ ПРОСТО НЕ МОЖЕШЬ! — озлобленно прокричала доктор.

— Тогда я буду на их стороне! Даже если мои друзья сейчас не в себе, это будет не правильно бросить их, бросить прямо сейчас, когда им так нужна чья-то поддержка и чья-то помощь! Я верю, что все наладится и не брошу их, не брошу, до самого конца! — ответила Нуи.

После этого героиня по возможности отбивала все атаки агентства, которые явно могли пропустить ее подопечные.

Спустя несколько отбитых атак.

— Ура! Получилось! Надеюсь, они опомняться и вспомнят меня…

Однако героине нельзя было так долго думать, неуспев дойти до конца мысли она получила удар по спине хвостом ее дракона, Трея. Это заставило русоволосую упасть, но она тут же поднялась.Так продолжалось снова и снова.

Снова зеленоглазая защищала этих ,,чудовищ» и снова она получила по одному и тому же месту. Постоянно падая, но не здаваясь. Однако контрольный удар героиня не прошла…

Тонкая лиана Ивизавра пронзила ее насквозь и последняя упала и больше не смогла встать.

— Земля… Она алого цвета? Так вот какого цвета моя кровь… Я пыталась, но чувствую я не могу пошевелиться… Больно — подумала просебя наша волчица и сомкнула глаза.

После этого она оказалась в какой-то черной пустоте, раньше эта ,,цель» не встречала подобного места.

— Я… Умерла? Где я вообще?

— Конечно ты не умерла! Я не позволю тебе такую роскошь, пока ты не выполнишь свою часть сделки — произнес Хао.

— Хао? Что я тут делаю? Где я? -засыпала вопросами девушка своего ,,друга».

— Да это я! Ты сейчас в своем сознании и да, ты жива, пока что… Почему оно такое чёрное, вероятно это твой следующий вопрос. Я прав? — Асакура вопросительно посмотрел на свою собеседницу.

— Угу — попыталась кивнуть головой и согласиться героиня.

— Оно такое чёрное ибо ты не уделяешь ему достаточно внимания. Я имею ввиду ты здесь ни разу не была. Ни о чем не размышляла. Дело в том, что твое сознание принимает вид того месте или действия, о котором ты в последний раз думала. Оно есть у всех, но чаще всего развито у замкнутых в себе людей — довольно долго, зато внятно объяснил Хао.

— Но зачем я здесь, я же умираю снаружи, верно? — задала очередной вопрос волчица.

— Не совсем. Пока эта ,, комната» существует и ты можешь её посетить это означает, что ты жива и умирать не собираешься.

— Ладно, но как мне вернуться обратно?

— Это легко, просто подумай о том, ради чего ты хочешь жить, зачем тебе туда возвращаться. И, если твоя причина будет адекватной тебя   ,,выпустят»- продолжил отвечать на вопросы шаман.

— Поняла, попробую — отозвалась русоволосая и в ту же секунду исчезла, то есть попала обратно в реальный мир. Как не трудно догадаться она подумала о том, что она нужна своим друзьям. Удивительно, но все то, что происходило с момента потери сознания и до возвращения в реальный мир заняло у неё пару секунд. За эти пару секунд битва успела остановитьтся.

Преследователи хотели добить их жертву, но не смогли, сначала им помешал тигр, а после и они сами. Это было примерно так.

Нуи очнулась и приподнялась на руки, ей едва хватало сил для этого. Куму попыталась ударить свою хозяйку, однако Накаджима ей помешал. После этого зеленоглазой удалось даже сесть.

Алиса попыталась атаковать, но остановилась на пол пути. При атаке ее взгляд был прикован ко взгляду ,,жертвы» и увидев эти глаза, ко всем друзьям девушки начала возвращаться память.

Естественно злодей, который и заколдовал их не был рад этому.

— Нуи! — попытка Алисы подбежать к своей хозяйке провалилась, ибо тигр не позволил ей.

Немного прокашлявшись героиня сказала:

— Вы опомнились! Прекрасно, теперь вы безопасны для общества. Я рада, что вы вспомнили меня хотя бы сейчас… — негромко произнесла девушка.

— НЕ ОПАСНЫ?! Они творили такое, будучи под чарами, но это не значит, что они больше так не могут! Мы не сможем так легко замять это дело, их придётся арестовать — возразил Куникида.

— Спасибо — поблагодарила та его и проглатила лепесток.

— Зачем ты это сделала? — спросил Кенджи. Все члены агенства были в небольшом недоумение.

— Сейчас объясню… Как вы видите они не обычные, и соответственно как и у всех они могут, спасти, а могут отнять жизнь. Каждый из них уникален и по-своему силен. К примеру Ивизавр: он может атакавать своей лианой или как принято называть виноградной лозой или режущим листом.

Это его основные атаки, есть ещё специальные, такие как солнечный луч, однако последняя отнимает у него много сил. Так же он может лечить благодаря его луковице на спине. Отрывая небольшой кусочек лепестка и отдавая его на съедение нуждающимся. Со временем, где-то через месяц или два лепесток полностью отрастёт.

Про других я расскажу позже — объяснилась зеленоглазая.

— Интересно, а он больше растение или все же животное? — возник вопрос в голове фермера, но он так и не прозвучал. Во время рассказа рана Нуи полностью затянулась и она встала на ноги.

— Это все безусловно прекрасно, но нам нужно вас арестовать — сказал Доппо поправив очки.

— Но они не опасны больше, да я знаю, что мои подопечные натворили много чего, но прошу, не вините их. Лучше арестуйте меня — пыталась оправдать своих друзей русоволосая.

— Как раз ты, тут и ни при чём. Ты лишь жертва — возразил Осаму.

— Нет! Не трогайте их! Они не виноваты! — пыталась хоть как-то оправдать недавно зачарованных девушка.

— У нас нет выбора и боюсь, что после такого количества жерт их в лучшем случае приговорят к пожизненному — бросила фразу Ёсано.

— Почему? — тихо прошептала героиня. Она не могла сдержать слёз, только она воссоединенилась с её пропавшими друзья и тут раз и их снова заберут у неё. С этим героиня отказывалась мириться.

— Если они ничего не могут мне предложить, тогда я сама найду выход из этой ситуации — решила тринадцатилетняя.

— Мы заберём их, можешь попращаться — попросил идеалист.

— Можно всего одно слово?

В ответ ей кивнули.

— РАССРЕДОТОЧИТЬСЯ! — прокричала, что есть мочи Нуи и сама тоже побежала. Это была команда для всех ее друзей, в то время как ВДА стояло в ступоре пару секунд.

— Вижу чему-то ты всё таки учишься — произнес, как всегда, спокойно Хао.

— Да, но это не твоя заслуга, ты прекрасно знаешь, что раньше мы отрабатывали различные команды и я не ошиблась, когда думала, что нам это понадобится — довольно ответила русоволосая.

Пока они бежали героине удалось, не без помощи Хао конечно, установить контакт. Тот которому ее учил Асакура.

Таким образом она направила своих подопечных в самый глушь леса, однако Эдогава был к этому готов и тоже довел свою группу до пункта назначения.

— Они тоже здесь? Но как? — подумала тринадцатилетняя увидев нежеланных гостей. Естественно это не понравилось не только ей. Но на этот раз все было по другому. Опять изначально были переговоры, но теперь Нуи точно знала на чьей стороне она будет.

Началась схватка, но здесь все было совсем по-другому, казалось, что способностью Нуи было не превращение в волчицу, а превосходное лидерство. Она искусно управляла и командовала всеми своими друзьями и они не пропустили не единой атаки. Однако сейчас речь пойдёт не об этом.

Из-за того, что они были в лесу, там было много деревьев. И на одном из деревьев сидел и наблюдал за этим девятнадцатилетний парень.

Вот его история и кто он вкратце:

Намемору Ясуши, 19 лет, родился в очень отдаленном от Йокогамы месте–в деревне, которая находилась далеко в горах. С детства любит наблюдать за всем происходящим оттуда где его никто не видит.Он умён, хитёр и ловок.

Про свою способность узнал не сразу, только в тот день, когда под его ногами провалилась земля. Если бы не его способность сейчас бы некому было наблюдать за этой прекрасной битвой. В 13 лет Ясуши как обычно шёл по лесу. Заприметив, что человеку нужна помощь и тогда полностью раскрыл потенциал своей способности.

С 14 лет он стал холоднокровным. Когда Намемору вернулся , он увидел мёртвые тела его родителей, которые были жестоко изучены. Живёт в лесах, там он построил себе дом ибо после инцидента с родителями перестал доверять внешнему миру. Парень никогда не убирает крылья, только когда тот идёт в город за экзотической едой или напитками или же для сбора информации.

Ясуши с детства чувствует кто врет, а кто нет, правда как не ясно, видимо сердцем. Часто становится сведетилем разных проишествий, его можно часто увидеть на деревьях. Его биологические часы указывают на то, что он сова Знает очень много о Вооруженном детективном агентстве и других группировках эсперов.

Он является неким хищником, который выходит на охоту, только после тщательного обследования.

— Хм… А это интересно, пожалуй, надо запечатлеть… — задумчиво сказал парень. Затем он достал свой фотоаппарат, который вместе с ним был с самого детства, это был последний подарок родителей перед смертью. Ясуши никогда с ним не расстается.

Ясуши часто делал снимки ночью и поэтому забыл днём выключить вспышку. Из-за того, что крона деревьев сильно скрывала солнечные лучи, вспышка была слишком яркой и ослепила тех, кто дрался где-то там внизу у корнев деревьев. Парень быстро осознав свою ошибку вспорхнул и улетел.

Не смотря на это некоторые успели разглядеть его.

Битва прекратилось, ведь агенство было достаточно уставшим, а вот другая сторона лишь слегка.

— Теперь вы видите, что я не позволю вам отобрать моих друзей у меня? — задала вопрос героиня.

— Мы всё ещё не можем никак это замять! — не сдавал позиций Доппо.

— И не нужно — с ехидной улыбкой сказал шаман.

— Что ты от нас хочешь? — недоверчиво спросил Ацуши.

— Не от вас. Они довольно сильные, как вы заметилити могли бы восстановить, то что разрушено. Полагаю я вас убедил? — все с той же улыбкой посмотрел на них Хао.

— Но они не вернут убитых людей! — обиженным тоном крикнул Кенджи.

— Алло… Да, Танидзаки, говоришь никто не умер? Правда? Отлично! — сказал Дазай и бросил трубку.

— Как видите все живы, так что думаю, мы могли бы это замять.

— Похоже придется согласиться с этим демоном — недовольно произнесла Акико.

— Эй! Вообще-то он не демон! Сейчас объясню он дух …

— Да, да мы знаем ~ — оборвал тринадцатилетнюю суицидник.

— Итак, ВПЕРЁД! — вновь скомандовала Нуи. Неуспехи члены ВДА опомниться, как вдруг их подхватили и почти, что вмиг они оказались там, где все началось.

Горожане, естественно, испугались увидев снова этих ,, монстров», но были приятно удивлены увидев, как быстро идёт реконструкция и ещё узнав, что их родственники в момент вылечатся благодаря Ивизавру.

Хао даже как-то смог замять это дело в мерии. Это действительно удивительно.

Спустя все восстановленые вещи и здания.

— Вот и конец! Фух, еле управились, но вы молодцы, это очень важно, научиться исправлять свои ошибки! — с этими словами Нуи обънялась с её друзьями.

— А ты неплохо и быстро справилась… Хорошая работа — немного пофигистично сказал Дазай.

— Спасибо! Мы старались и больше этого не повторится! Обещаю!

— Конечно нет. Власти приказали нам пристально за тобой следить — продолжил Осаму.

— И как вы это планируете? — задала вопрос русоволосая.

— Пойдем… — показал жестом в сторону агентства суицидник.

Нуи и ее друзья шли за ней, не понимая, что Дазай хочет им показать.

— Вот — все так же равнодушно показал бывший мафиози на дверь ВДА.

— Но это же дверь вашего агентства, зачем ты нас сюда привел? — все ещё не понимала героиня.

— Ты серьезно? Может хватит так тупить и ты просто зайдешь туда?! — раздражённо и почти крича отозвался Хао.

— В погоди, в честь чего это всё? — Да ты похоже действительно тугодумка! Неужели не ясно?! Ладно я так больше не могу, пойду отдохну — с этими словами Хао исчез.

— Наш директор Фукудзава Юкичи поступил по пословице: друзей надо держать близко, но врагов ещё ближе. Поэтому мы не придумали более удобных обстоятельств, вообщем проще всего будет за тобой следить, если ты станешь членом агенства! — торжественно объявил Дазай.

Вот и картиночки всех кроме гг и героев BSD.

Алиса

Куму

Ивизавр

Спинарак

Генгар

Омунайт

Трей(крылатый ужас)

Намемору Ясуши

Источник: https://aminoapps.com/c/bungoustraydogs_rus/page/blog/fanfik-dve-sestry-glava-vtoraia-soiuznik-ili-vrag-4/j0rz_4maUKu3Br1NkJq13QNxqgKaPbb8PWn

Страх — союзник или враг? «Короли» и «пешки»

(Юрий Коваль, «Самая легкая лодка в мире»)

Почти каждому хоть раз в жизни приходится говорить «да», когда очень хочется сказать «нет». Неумение говорить «нет» способно не только расстроить личные планы, но и отравить жизнь человеку, которому легко навязать чужую волю.

Склонность к манипулированию — не самая привлекательная черта человека. Как правило, к манипулированию прибегают люди, имеющие серьезные личностные проблемы. По мнению Э.

Шострома, в каждом из нас живет манипулятор, который бесконечно применяет всякие фальшивые трюки с тем, чтобы добиться для себя того или иного блага. На бытовом уровне все мы в какой-то мере жертвы или инициаторы разнообразных манипуляций.

Иногда это забавно, нередко — противно, но, в общем-то, не смертельно. Пока речь идет о манипуляторах-дилетантах, не облеченных властью и не имеющих больших амбиций.

Блестяще владели искусством манипуляции своими подданными великие диктаторы, нередко пробуждая в людях их низменные инстинкты или, наоборот, взывая к благородным чувствам с одной целью — породить страх, дающий власть.

Из основного инстинкта самосохранения страх превратился в средство манипулирования другими людьми.

Среди многочисленных классификаций страхов самая лаконичная — это деление страхов на конструктивные, то есть представляющие естественный защитный механизм, и патологические, которые являются неадекватным ответом организма на раздражители и могут привести к психосоматическим нарушениям.

Среди социальных страхов первое место занимает страх за близких людей. Человек, сам способный выдержать любые пытки, готов на все, лишь бы избавить от мучений дорогого ему человека.

Манипулятор, ощутив вкус первой победы над жертвой, убеждается в эффективности своего поведения, как собака Павлова, получившая лакомство.

Каждая новая жертва своей покладистостью поддерживает манипулятора, укрепляя его уверенность в эффективности найденного способа воздействия.

Возможно ли противостоять манипулятору? И какой ценой?

Древнеримский герой Муций получил прозвище Сцевола, что означает «левша», после того, как сжег на углях свою правую руку. А сделал он это потому, что враги собрались пытать его огнем. Таким страшным способом Муций лишил врагов их единственного козыря — страха пытки. Потрясенные, они отпустили героя и оставили захваченный город. А Муций прославился в веках.

Это — реакция, то есть самое естественное ответное действие, которого от вас ждут и, возможно, провоцируют, навязывают вам заведомо проигрышную модель поведения. В большинстве случаев мы охотно попадаемся на удочку манипулятора и ведем себя так, как ему и требуется.

Другое поведение встречается редко. Именно его и продемонстрировал Муций Сцевола. Это акция, то есть самостоятельное, а не навязанное другими действие, разрушающее все замыслы соперника. И оно не обязано быть таким экстравагантным. Иногда достаточно неожидаемого ответа, нестандартного решения.

Когда Людовик XI захотел избавиться от своего придворного астролога, он спросил его: «Сколько лет тебе осталось жить?» Астролог понял, что попал в ловушку: если он предскажет себе долгую жизнь, король, чтобы опровергнуть его прогноз, велит его убить.

Предскажет себе скорую гибель — король с удовольствием подтвердит прогноз. Ответ астролога нарушил все планы короля. Астролог сказал: «Ваше величество, я умру за три дня до вашей кончины».

После этого суеверному Людовику пришлось беречь звездочета как зеницу ока.

Все это было в старые добрые времена, когда манипуляторы были по-детски простодушны. Современный манипулятор непрерывно совершенствуется.

Разрабатываются специальные технологии, издаются методические пособия, проводятся тренинги. И каждый манипулятор оказывается объектом более масштабной манипуляции. Только он об этом не догадывается.

Он думает, что сам кого-то использует, а на самом деле используют его.

Почему хочется отвернуться от нищих, проходящих по вагону метро? Почему хочется убежать от профессионально улыбающегося человека, которому необходимо «впарить» совершенно не нужную тебе вещь? Потому что чувствуешь, что тобой манипулируют, тебя используют. Утешает только то, что ты способен контролировать ситуацию.

Как этому противостоять? Для начала — осознать, что тебе навязывают не свойственные стереотипы поведения, внушают мысли, которые сами не пришли бы в голову, вызывают эмоции, которые нужны не вам, а кому-то другому.

В концлагерях несколько немецких солдат могли вести тысячи человек в газовые камеры. Узникам был навязан стереотип поведения, исключающий малейшие попытки бунта.

Выдающийся немецкий психолог и философ Э. Фромм задает вопрос: «Каким образом стало возможно, что самый сильный из всех инстинктов — инстинкт самосохранения, казалось бы, перестал побуждать нас к действию?»

И сам же отвечает на него: «Одним из наиболее тривиальных объяснений является то, что наши лидеры предпринимают многочисленные действия, дающие им возможность делать вид, что они принимают эффективные меры для предотвращения катастрофы… В действительности же никаких серьезных изменений не происходит, но и руководители и руководимые усыпляют свое сознание и свое желание выжить, создавая видимость того, что путь к спасению им известен и что они находятся на правильном пути».

Продолжение следует…

Источник: https://ShkolaZhizni.ru/psychology/articles/47591/